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杜克大學教授呼吁: “自我抄襲”?且慢,不要一概而論!

杜克大學教授呼吁: “自我抄襲”?且慢,不要一概而論!
當今論文寫作無不談“抄襲”、“剽竊”而色變。
兩年前爆出的翟天?臨學術門事件推動了論文查重力度的加大,讓不少畢業生們為降低自己畢業論文的查重率而痛苦不堪。
杜克大學教授呼吁: “自我抄襲”?且慢,不要一概而論!
(挨打!)
誠然,抄襲他人已發表的成果不僅不道德,還可能侵犯版權,產生法律問題。
但對于抄襲的子類型之一,自我抄襲(self-plagiarism),是否該被貼上“不道德”的標簽而遭到唾棄,卻一直存在爭議。
所謂自我抄襲,即重新使用作者本人已有的研究成果而未明確引用或注明的行為。
反對自我抄襲的人認為抄別人的算抄,抄自己的也當算抄。但有人卻反駁稱作者自己回收利用自己的勞動、智慧成果,有何不可?
針對自我抄襲這一問題,美國杜克大學藝術與科學學院Cary Moskovitz教授撰文呼吁“自我抄襲”這一說法值得商榷,并倡議將“自我抄襲”的不同行為分門別類地處理。Moskovitz教授研究集中于教育寫作,近年來特別關注科研寫作與出版相關道德。
杜克大學教授呼吁: “自我抄襲”?且慢,不要一概而論!
杜克大學教授呼吁: “自我抄襲”?且慢,不要一概而論!

“自我抄襲”的爭議與問題

Moskovitz教授首先指出,“自我抄襲”這個說法帶著一種站在道德制高點上居高臨下評價的意味。用帶有貶義的“抄襲”二字(英文為plagiarism,同樣貶義)來定性一種可能非常道德的行為,有所不妥。

怎么“抄”還能“抄”得符合道德呢?
最常見的情況是科研論文寫作中實驗步驟或技術細節部分,就是常見的Experimental Details或Experimental Section。
比如,某作者前后兩篇文章涉及同一種材料,且該材料的合成方法完全一樣。如果在第一篇已經發表的論文中,作者已非常詳細而且精煉地將合成方法寫出來了,那么后一篇文章材料合成這部分直接使用前一篇文章的內容便是非常自然的(當然,能夠引用前文更好)。
如果嚴格禁止作者重復使用任何內容的話,極有可能逼著作者把本來通順的語句改得不像人話。
這樣做除了降低重復率,對于文章整體的清晰度有何益處?極端一點的說,若人人都不寫人話,那大家匯集而成的文獻有何價值?文獻不就是用來交流的嗎?
再者,原本一脈相承的工作甚至一樣的內容,非得搞出大相徑庭的兩個版本,混淆視聽,反倒有些故作玄虛。
但是,另一極端情況是一稿多投。這是無論如何無法洗白的非道德行為,是一直被各大出版社明令禁止的。
由此觀之,判定自我抄襲道德與否需要考慮重復使用的程度、作者動機等。
Moskovitz教授認為,對于動機是善意的重復利用,以“自我抄襲” 稱之,既不理性,也不合理。
并且Moskovitz教授發現,各大出版社或出版道德委員會出臺的指導意見將“自我抄襲”與“重復發表”(duplicate publication)、“累贅發表”(redundant publication)、“文字回收”(text recycling)等概念混淆,各執一詞,很容易讓參考者一頭霧水。

杜克大學教授呼吁: “自我抄襲”?且慢,不要一概而論!

(不同出版商和或出版道德委員會關于“自我抄襲”定義范圍莫衷一是。圖片來源于Moskovitz原文)
有破有立。
Moskovitz教授認為“自我抄襲”這一說法應以“文字回收”(Text Recycling)替代。
而Text Recycling這個概念并非像“自我抄襲”一錘定音,它具有層次,并且涵蓋了道德與非道德(甚至違法)的情況。

文字回收的四種情況

Moskovitz教授提議,將Text Recycling下分為Developmental Recycling,Generative Recycling,Adaptive Recycling和Duplicate Publication四個子類。因未找到通行的中譯,筆者擅自分別譯為“開發回收”、“再生回收”、“衍生回收”與“重復發表”。

一、開發回收Developmental Recycling
該情況是指重復使用作者本人未發表的內容。
比如作者將參會用的報告PPT或墻報中的圖片應用到相關工作的論文或基金申請等。前提是這些材料沒有被正式發表過(雖然已展示過了)。
開發回收是否道德呢?通常都是道德,因為未發表的工作通常允許作者本人隨意利用。
二、再生回收Generative Recycling
該情況指重復使用作者本人已發表內容中的小部分,以完成其他不同或者原創的作品。
最常見的例子便是上文提到的,在論文寫作中重復使用材料合成或表征等技術細節信息,但整體是不同的工作。
再生回收是否道德?看情況。重復使用的數量、范圍,重復使用的動機都是考慮因素,一般是允許的。
需要注意的是,因為涉及已發表的內容,再生回收前要確定自己的行為不侵犯版權。因為大部分情況出版物的版權會劃歸出版商所有。
三、衍生回收Adaptive Recycling
該情況指利用作者本人已發表內容的大部分甚至全部完成面向不同讀者群或完全不同類型的衍生作品。
比如基于研究論文創作的博客、評述、導讀等。翻譯自己的作品也屬該情況。
該行為判定為道德的前提是需要得到版權方的許可并對受眾公開。比如翻譯自己已發表的論文前需征得論文出版商的許可;寫博客、導讀時要提供原版論文的信息或來源。
四、重復發表Duplicate Publication
該情況是指重復使用作者本人已發表內容的大部分或全部,面向相同的讀者群、具有相同的形式
最典型的例子便是一稿多投。
無需贅言,這樣的行為是不道德并且往往侵犯版權或違反出版規定。?
綜上,四種情況非道德程度逐漸加重,風險也逐漸升高。
為方便讀者判斷,Moskovitz教授很貼心地在文中為大家附上了一套判定流程圖:

杜克大學教授呼吁: “自我抄襲”?且慢,不要一概而論!

(圖片來源于Moskovitz原文)
有讀者可能會問,我贊同Moskovitz教授的觀點,但關鍵是出版商是否認可。
這就需要作者們在投稿前查詢目標期刊出版社公布的官方信息了。
例如,Wiley旗下Advanced Materials期刊就明確表示,對于標題、作者信息、參考文獻、致謝、實驗步驟等內容,不作為判定抄襲的證據,僅考慮論文的核心內容與觀點(hypotheses, data, discussion points, or conclusions)。引用官方發布的Publication Ethics Guideline:
“1.9.b) A submitted manuscript should not share hypotheses, data, discussion points, or conclusions with other published or submitted papers to a substantial degree. Full disclosure and cross-referencing are essential if there is any overlap.”

內容是否發表的判定問題

最后談談如何判斷內容是否算作已發表內容的問題。

畢竟,道德的Developmental Recycling還是非道德的Duplicate Publication,取決于所重復使用的內容是否被發表過。
比如,會議摘要、學位論文已能在網上被搜索到并下載獲取,但沒有具體的出版商、頁碼等文獻信息,算不算已發表內容呢?
筆者的經驗是——只要有DOI號的內容,就算作已正式發表。
因此,有些會議摘要是具有DOI號的,也能被引用,這就算作已發表內容(如計算機領域中,很多研究成果不是以期刊論文發表,而是會議摘要)。學位論文大多不會有DOI號,放心使用。
但有一個例外。
有些預印本(Preprint)是帶DOI號的,可被引用,那它們算已發表內容嗎?
只能說,不同期刊有不同的要求,筆者建議去期刊官網上查詢最新信息。
例如,Advanced Materials期刊主頁上公布的Publication Ethics Guideline明確表明,預印本、學位論文的存在不影響正式論文的發表,但在投稿時需明確告知它們的存在:
“1.9.c) Previous publication on a preprint server such as ChemRxiv, bioRxiv, and arXiv, or as part of a thesis prepared toward completion of a graduate degree does not preclude subsequent publication in a journal, but full disclosure must be made at the time of submission.”
————
總而言之,筆者堅信,對“自我抄襲”的爭議與討論將推動學術道德審查朝向更人性、更合理的方向發展。
P.S. Moskovitz教授創立了一個介紹Text Recycling的網站——Text Recycling Research Project,上面有很多針對文字回收的指導意見,涉及作者、編輯、出版商等立場。感興趣的讀者可前往查詢、學習。
杜克大學教授呼吁: “自我抄襲”?且慢,不要一概而論!
https://textrecycling.org/

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